Se você precisar de alguma coisa deste mundo, não peça para Deus.

"Os santos são servidos por poderes malignos, pois estes ficam cegos, por obra do Espírito Santo, pensando que estão servindo um homem (comum), todas vezes que o fazem aos santos " está escrito no Evangelho de Felipe, isto significa que o próprio Espírito Santo que é nossa Mãe torna cegos os poderes que controlam tudo neste mundo, para que eles deem as coisas que os santos necessitam ou pedem.  Neste caso "santo" não é o ser humano que ficou fora das coisas do mundo, mas aquele que se uniu ao Pai em um só, tendo alcançado a união com o Todo. Logo depois no evangelho de Felipe Aparece a seguinte passagem. 
"Por isto um discípulo pediu um dia algo deste mundo ao Senhor. Ele lhe respondeu: 
"Pede a tua mãe, e ela te dará as coisas que pertencem a outrem". 
Desta forma o próprio Jesus disse ao discípulo, como ele poderia obter algo deste mundo, não seria pedindo a Deus e nem a Ele, mas sim ao Espírito Santo que é a Mãe dos anjos e  de todos os filhos de Deus. 
A Bíblia diz meu povo sofre por que falta conhecimento, as pessoa não entendem que Deus é o Pai, Jesus é o Filho e o Espírito é a Mãe, cada um é um, com poderes e vontade própria, além de fazer cada um uma coisa diferente. 
O Pai" e "o Filho" são nomes simples; "Espírito Santo" é um nome composto. Eles estão em toda parte: acima e abaixo, no oculto e no revelado. O Espírito Santo está no revelado está abaixo, e está no oculto: está acima. - Está escrito no Evangelho de Felipe.
O Pai nos dá as coisas espirituais, Jesus é nosso intercessor Advogado que está a direita do Pai, agora quem está aqui na Terra é o Consolador, Defensor, o Espírito da Verdade, a Ruach Kadosh, portanto se você precisa de algo deste mundo peça a Ela e não ao Pai. 
Poucos falam diretamente com o Espírito Santo e por isso não andam com Deus, você somente é feito filho de Deus através do Espírito. 
O Espírito Santo apacenta a todos e governa (todos) os poderes, os "mansos" e os "selvagens", bem como os que são únicos. Pois, na verdade ele ( ... ) os mantêm presos.
Se você quer se ver livre dos espíritos malignos, peça ao Espírito Santo, esteja repleto Dele e nenhum poder do mal chegará perto de você.
Está escrito no Evangelho de Felipe:
Pois, se tivessem o Espírito Santo, nenhum espírito imundo teria se agarrado a eles. Não tenha medo da carne nem a ame. Se a temeres, ela te dominará. Se a amares, ela te devorará e paralizará.

Enoque com Jesus

Capítulo 71

Enoque com o Filho do Homem

1 Depois o meu espírito foi arrebatado, e subi ao céu. Eu vi os filhos dos santos Anjos caminhando sobre chamas de fogo; suas roupas e vestimentas eram brancas e suas faces cintilavam como a neve. Eu vi duas torrentes ígneas, e a luz do fogo brilhava como um jacinto. Então caí sobre a minha face, diante do Senhor dos Espíritos.

2 Então o Anjo Miguel, um dos Arcanjos, tomou-me pela mão direita, ergueu-me e introduziu-me em todas as coisas ocultas e mostrou-me todos os verdadeiros segredos. Ele mostrou-me todos os segredos dos confins do céu, das estrelas e das câmaras das luminárias, de onde procedem para chegarem na presença do Santo.

3 E ele transportou o meu espírito ao céu dos céus, e lá eu vi um edifício de cristal, e entre os cristais havia línguas de fogo vivo. O meu espírito viu o cinturão que circundava a casa de fogo, e nos seus quatro lados existiam torrentes de fogo vivo, e elas fluíam ao redor daquela casa.

4 Ao redor havia Serafins, Querubins e Orphanins; estes são os que nunca dormem, e que guardam o trono da Sua Glória. Eu vi como inumeráveis Anjos postavam-se ao redor daquela casa, e eles eram mil vezes mil e dez mil vezes dez mil. Miguel, Gabriel, Raphael e Phanuel, bem como os santos Anjos, que estão no alto dos céus, entravam e saíam daquela casa.

5 Nesse momento, saíam daquela casa Miguel, Gabriel, Raphael e Phanuel, acompanhados de número incalculável de santos Anjos. Entre eles vinha o Ancião, e sua cabeça era branca e imaculada como a lã, e suas vestes eram indescritíveis.

6 Então eu caí sobre a minha face; todo o meu corpo estava derreado, e o meu espírito entrou em delírio. Eu gritei em alta voz, com a força do espírito, bendizendo, glorificando e louvando. Esses louvores que procediam da minha boca agradaram ao Ancião.

7 Então o Ancião veio, com Miguel, Gabriel, Phanuel e mil vezes mil e dez mil vezes dez mil Anjos, em número incontável. Ele aproximou-se de mim, saudou-me com a sua voz, e falou-me: "Este é o Filho do Homem, que haverá de nascer para a Justiça. A Justiça habita n'Ele, e a Justiça do Ancião não o abandona".

8 Então Ele falou-me: "Ele saúda-te em nome do mundo que há de vir, pois d'Ele procede a paz desde a criação do universo, e assim será contigo até à eternidade.

9 "Todos os que andam nos seus caminhos — pois a Justiça nunca mais os abandonará terão n'Ele a sua morada e sua herança, e d'Ele nunca mais se afastarão por toda a eternidade. E, assim, encontrar-se-á vida perene junto ao Filho do Homem, e os justos então gozarão paz e caminharão pelas veredas retas, para todo o sempre."

Puma punku

Amar - a Bioquímica do Amor

APÓCRIFO DE TIAGO

Dr. Eric Thomas - YOU OWE YOU legendado

EPÍSTOLA DE BARNABÉ

CAPÍTULO 1

Saudação

Filhos e filhas, eu vos saúdo na paz, em nome do Senhor que nos amou.
A fé dos destinatários Grandes e ricos são os decretos de Deus a vosso respeito. Acima de tudo, eu me
alegro imensamente pelos vossos espíritos felizes e gloriosos, pois dele recebestes a semente plantada
em vós mesmos, a graça do dom espiritual. Por isso, eu me alegro mais na esperança de me salvar,
porque verdadeiramente vejo em vós que o Espírito da fonte abundante do Senhor foi derramado
sobre vós. Em vosso caso, foi isso que me chamou a atenção ao vê-los, o que eu tanto desejava.


Intenções do autor

Estou convencido e intimamente persuadido disso, porque conversei muito convosco. O Senhor
caminhou comigo no caminho da justiça e eu também me sinto impulsionado a amar-vos mais do que
à minha própria vida, pois a fé e o amor que habitam em vós são grandes e fundados sobre a esperança
da vida dele. Pensei que, se eu me preocupasse em participar-vos aquilo que recebi, eu teria
recompensa por ter servido a espíritos como os vossos. Esforcei-me então para vos enviar estas poucas
linhas, para que, além de vossa fé, tenhais também o conhecimento perfeito. Os ensinamentos do


Senhor são três: a esperança da vida, começo e fim da nossa fé; a justiça, começo e fim do julgamento;

o amor, testemunho pleno da alegria e contentamento das obras realizadas na justiça. Com efeito, por
meio dos profetas, o Senhor nos fez conhecer o passado e o presente, e nos fez saborear
antecipadamente o futuro. Vendo que uma e outra coisa se realizam conforme ele falou, devemos
progredir no seu temor, de maneira mais rica e mais elevada. 8 Quanto a mim, não é como mestre,
mas como um de vós, que vos preparei umas poucas coisas. Através delas, vocês se alegrarão nas
circunstâncias presentes.
EPÍSTOLA DE BARNABÉ
Parte I -Doutrinária/Dogmática


CAPÍTULO 2
O culto que Deus quer

Introdução

Como os dias são maus e é aquele que exerce o poder, devemos, para o nosso próprio bem, procurar
as decisões do Senhor. Os auxiliares da nossa fé são o temor e a perseverança, e nossos companheiros
de luta são a paciência e o autocontrole. Se essas virtudes permanecem puras diante do Senhor, a
sabedoria, a inteligência, a ciência e o conhecimento virão regozijar-se com elas.

Os sacrifícios

De fato, foi-nos mostrado, mediante todos os profetas, que Deus não tem necessidade de sacrifícios,
nem de holocaustos, e nem de ofertas. Em certa ocasião, ele diz: "Que me importa a multidão de
vossos sacrifícios?" diz o Senhor. "Estou farto dos holocaustos de carneiros e da gordura de cordeiros
não sangue de touros e de bodes, e nem que venhais vos apresentar diante de mim. Quem pediu essas
coisas de vossas mãos? Não continueis a pisar em meu átrio. Se ofereceis flor de farinha, é em vão;
vosso incenso para mim é abominação. Não suporto vossas neomênias e vossos sábados." Ele rejeitou
essas coisas, para que a lei nova de nosso Senhor Jesus Cristo, que é sem o jugo da necessidade, não
precise de oferta preparada por homens. Ele ainda lhes disse: "Por acaso, ordenei a vossos pais, ao
saírem do Egito, que me oferecessem holocaustos? Pelo contrário, eis o que lhes ordenei: Que
nenhum de vós guarde em seu coração rancor contra o próximo e que não ame o juramento falso."
Devemos, portanto, compreender, pois não somos sem inteligência, o desígnio de nosso Pai em sua
bondade, pois ele se dirige a nós, desejando que procuremos o modo de nos aproximar dele, sem nos
extraviar, como aqueles homens. Eis, portanto, o que ele nos diz: "O sacrifício para Deus é um
coração contrito; o perfume de suave odor para o Senhor é o coração que glorifica o seu Criador."
Irmãos, devemos, portanto, cuidar de nossa salvação, para que o maligno não introduza em nós o erro,
e nos atire, como pedra de funda, para longe da nossa vida.

CAPÍTULO 3

O jejum

A respeito disso, falou-lhes ainda, "Com que finalidade jejuais para mim", diz o Senhor, "como se
ouve hoje aos gritos a vossa voz? Não é esse jejum que escolhi", diz o Senhor, "não o homem que
humilha a si mesmo. Nem quando dobrais vosso pescoço como um círculo, nem quando vos cobris de
pano de saco e cinza, não chameis isso de jejum agradável." Para nós, porém, ele diz: "Eis o jejum que
eu escolhi", diz o Senhor: "Desata todas as amarras da injustiça; desfaz as cordas dos contratos
iníquos; envia os oprimidos em liberdade; rasga toda escritura injusta; reparte teu pão com os
famintos; se vês alguém nu, veste-o; conduz para a tua casa os desabrigados; se vês algum pobre, não

o desprezes; não te afastes dos membros de tua família. Então tua luz romperá pela manhã, tuas vestes

rapidamente resplandecerão, a justiça irá à tua frente e a glória de Deus te envolverá. Então outra vez
gritarás, e Deus te ouvirá. Ao falar, ele te dirá: Eis-me aqui! Isso, se renunciares a tecer amarras, a
levantar a mão, a murmurar, e se deres de coração o teu pão ao faminto e tiveres compaixão da pessoa
necessitada." Por isso, irmãos, o paciente (Deus), prevendo que o povo, que ele preparou através do
seu Amado, acreditaria com simplicidade, nos antecipou todas essas coisas, para que nós, como
prosélitos, não nos arrebentássemos contra a lei deles.

CAPÍTULO 4
Vigilância

Exortação geral

É preciso, portanto, que examinemos com grande atenção a situação presente, para procurar o que nos
pode salvar. Fujamos, pois, radicalmente de todas as obras iníquas, para que as obras iníquas jamais se
apoderem de nós. Odiemos o erro do mundo presente, para que sejamos amados no mundo futuro.
Não demos à nossa alma a liberdade, de modo que ela não tenha poder de correr com os maus e
pecadores, a fim de que não nos tornemos semelhantes a eles.

Iminência do fim

O máximo do escândalo se aproxima, conforme está escrito, como diz Henoc . Com efeito, é por isso
que o Senhor abreviou os tempos e os dias, a fim de que seu Amado chegue mais depressa à herança.
Assim diz o profeta: "Dez reis reinarão sobre a terra e, depois disso, surgirá um pequeno rei que
humilhará três reis de uma só vez." Sobre isso, Daniel diz algo semelhante: "Vi a quarta besta,
maligna, forte e mais terrível do que todas as bestas do mar. Dela brotaram dez chifres, e desses saiu
um pequeno chifre, como broto. Este, de uma só vez, humilhou três dos chifres grandes." Deveis,
portanto, compreender.

A Aliança tem exigências

Além disso, peço-vos insistentemente, eu que sou um e vós e vos amo a todos e a cada um em
particular mais do que a .mim mesmo: tomai cuidado para não ficardes como certas-pessoas, que
acumulam pecados, dizendo que a Aliança está garantida para nós. Claro que era é nossa. Eles (os
judeus) a perderam definitivamente, embora Moisés já a tivesse recebido. De fato, a Escritura diz:
"Moisés jejuou na montanha durante quarenta dias e quarenta noites, e depois recebeu do Senhor a
Aliança, as tábuas de pedra escritas pelo dedo da mão do Senhor." Eles, porém, a perderam, por se
terem voltado para os ídolos. Com efeito, assim disse o Senhor: "Moisés, Moisés, desce depressa, pois
teu povo pecou, aqueles que fizeste sair da terra do Egito." Moisés compreendeu, e jogou as duas
tábuas de suas mãos. A Aliança deles foi rompida, para que a de Jesus, o Amado, fosse selada em
nossos corações pela esperança da fé que nele temos. Querendo escrever muitas coisas, não como
mestre, mas como convém a quem ama, não deixando perder nada do que possuímos, apliquei-me a
escrever, como vosso humilde servidor. Estejamos atentos nestes últimos dias! Nada adiantará todo o
tempo de nossa vida e de nossa fé, se agora, neste tempo de impiedade e na iminência dos escândalos,
não resistirmos, como convém a filhos de Deus. A fim de que a Treva não se infiltre em nós e às
escondidas, fujamos de toda vaidade e odiemos completamente as obras do mau caminho. Não vos
isoleis, dobrando-vos sobre vós mesmos, como se já estivésseis justificados, mas reuni-vos, para
procurar juntos o vosso bem comum. De fato, a Escritura diz: "Ai daqueles que se crêem inteligentes e
que são sábios diante de si mesmos!" Tornemo-nos espirituais, tornemo-nos um templo perfeito para
Deus. Quanto nos for possível, apliquemo-nos ao temor de Deus e combatamos para observar seus
mandamentos, a fim de nos alegrarmos em suas disposições. O Senhor julgará o mundo com
imparcialidade; cada um receberá segundo o que fez. Se for bom, sua justiça o precederá; se for mau,
diante dele irá o salário do mal. 13. Tomemos cuidado para não ficarmos tranqüilos como chamados,
adormecendo sobre nossos pecados, de modo que o príncipe do mal se apodere de nós e nos afaste do


reino do Senhor. Meus irmãos, compreendei ainda o seguinte: quando vedes que, depois de tantos
sinais e prodígios acontecidos em Israel, assim mesmo eles foram abandonados, tomemos cuidado,
como está escrito, para que não sejamos encontrados "muitos chamados, mas poucos escolhidos."

CAPÍTULO 5
Sofrimento do Senhor

O Senhor sofreu para purificar-nos de nossos pecados

O Senhor suportou entregar sua própria carne à destruição, para que fôssemos purificados pelo perdão
dos pecados, isto é, pela aspersão feita com seu sangue. A respeito dele, a Escritura diz o seguinte
sobre Israel e sobre nós: "Ele foi ferido por causa de nossas iniqüidades e maltratado por causa de
nossos pecados, e nós fomos curados por sua chaga. Foi conduzido como ovelha ao matadouro e,
como cordeiro, ficou mudo diante do tosquiador."

Responsabilidade do homem

Precisamos, portanto, multiplicar nossos agradeci mentos ao Senhor, porque ele nos fez conhecer as
coisas passadas, tornou-nos sábios no presente e não estamos sem inteligência para as coisas futuras.
A Escritura diz: "Não se estendem injustamente as redes para os pássaros." Isso quer dizer que, com
razão, se perderá o homem que, tendo conhecimento do caminho da justiça, toma entretanto o
caminho das trevas.

O Senhor sofreu para cumprir a promessa

Ainda o seguinte, meus irmãos: "Se o Senhor suportou sofrer por nós, embora fosse o Senhor do
mundo inteiro, a quem Deus disse desde a criação do mundo: ‘Façamos o homem à nossa imagem e
semelhança', como pode ele suportar sofrer pela mão dos homens? Aprendei. Os profetas, que tinham
a graça dele, profetizaram a seu respeito. E ele afim de destruir a morte e mostrar a ressurreição dos
mortos, teve que se encarnar e sofrer, afim de cumprir a promessa feita aos pais e preparar para si o
povo novo e demonstrar, durante sua estada na terra, que era ele mesmo que julgaria, depois de ter
realizado a ressurreição.

O Senhor sofreu na carne para que os pecadores pudessem vê-lo

Por fim, embora ele tivesse ensinado a Israel e realizado tão grandes prodígios e sinais, eles não foram
levados por sua pregação a amá-lo acima de tudo. Porém, quando ele escolheu seus próprios
apóstolos, que iriam anunciar o seu Evangelho, homens cujo pecado ultrapassava a medida, foi para
mostrar que ele não tinha vindo chamar os justos, e sim os pecadores. Então ele manifestou que era
Filho de Deus. Com efeito, se não se tivesse encarnado, como os homens poderiam ter sido salvos ao
vê-lo, uma vez que eles não podem levantar os olhos para olhar de frente os raios do sol, que todavia
um dia deixará de existir e que é tão-somente obra de suas mãos?

O Senhor sofreu para levar ao máximo o pecado de Israel

Se o Filho de Deus se encarnou, foi para levar ao máximo os pecados daqueles que tinham perseguido
mortalmente os profetas dele. E por isso que ele suportou. De fato, Deus diz que é deles que vem a
ferida de sua carne: "Quando ferirem o seu pastor, então as ovelhas do rebanho perecerão." Foi ele,
porém, que quis sofrer desse modo. Com efeito, era preciso que ele sofresse sobre o madeiro, pois o
profeta diz a seu respeito: "Poupa à minha vida à espada." E "transpassa com cravo a minha carne,
porque uma assembléia de malfeitores se levantou contra mim." E diz ainda: "Eis que ofereci minhas
costas aos açoites e minha face para as bofetadas. Contudo, mantive o meu rosto como pedra dura."

CAPÍTULO 6

Vitória pascal

O que diz ele, quando cumpriu o mandamento? "Quem é que me julga? Coloque-se diante de mim.
Ou quem quer ser declarado justo diante de mim? Que se aproxime do servo do Senhor. Ai de vós!


Porque todos vós envelhecereis como veste e a traça vos roerá." E o profeta continua, uma vez que ele
foi colocado como sólida pedra para esmagar: "Eis que colocarei nos alicerces de Sião uma pedra de
grande valor, escolhida, angular e preciosa." O que diz em seguida? "Aquele que nela crer, viverá para
sempre." Será que a nossa esperança está numa pedra? De modo nenhum. Mas foi o Senhor que
tornou forte a sua carne. Com efeito, ele diz: "Ele me tornou como pedra dura". O profeta continua:
"A pedra que os construtores rejeitaram tornou-se a cabeça de ângulo." E diz ainda: "Este é o dia
grande e maravilhoso que o Senhor fez."

A paixão

Eu, humilde servo do amor, vos escrevo com simplicidade, para que compreendais. O que diz ainda o
profeta? "Uma assembléia de malfeitores me rodeou. Eles me cercaram como abelhas ao favo." E
"sobre minhas vestes tiraram sortes." E como era na sua carne que ele devia revelar-se e sofrer, sua
paixão foi revelada de antemão. De fato, o profeta diz a respeito de Israel: "Ai da vida deles! Pois
conceberam um desejo mau contra si mesmos, dizendo: Amarremos o justo, porque ele nos
incomoda."

Nova criação

Que lhes diz Moisés, outro profeta? "Eis o que diz o Senhor Deus: Entrai na terra boa, que o Senhor
prometeu a Abraão, Isaac e Jacó. Tomai posse dessa terra, onde correm leite e mel." 0 que diz a
sabedoria? Aprendei: "Ponde vossa esperança em Jesus, que deve revelar-se a vós na carne." Com
efeito, o homem é terra que sofre, pois é da terra que Adão foi plasmado. Que significa: "Na terra boa,
terra onde correm leite e mel"? Bendito seja nosso Senhor, irmãos, pois ele pôs em nós a sabedoria e o
entendimento de seus segredos. Pois o profeta diz: "Quem poderá compreender uma parábola do
Senhor, a não ser o sábio que conhece e ama o seu Senhor?" Depois de nos ter renovado com o perdão
dos pecados, ele fez de nós um novo ser, de modo que tenhamos alma de criança, como se ele nos
tivesse plasmado novamente. De fato, a Escritura fala a nosso respeito, quando ele diz ao Filho:
"Façamos o homem à nossa imagem e semelhança. Que eles dominem sobre os animais da terra, as
aves do céu e os peixes do mar." E, vendo que nós éramos boa criação, o Senhor disse: "Crescei,
multiplicaivos e enchei a terra." Foi isso que ele disse ao Filho. Vou agora te mostrar como ele fala de
nós. Ele realizou segunda criação nos últimos tempos. O Senhor diz: "Eis que faço as últimas coisas
como as primeiras." Nesse sentido, assim falou o profeta: "Entrai na terra onde correm leite e mel, e
dominai-a." Eis-nos, portanto, criados de novo, conforme o que ele diz ainda por outro profeta: "Eis",
diz o Senhor, "que arrancarei deles" -isto é, daqueles que o Espírito do Senhor via de antemão-"os
corações de pedra, e implantarei neles corações de carne." De fato, é na carne que ele devia
manifestar-se e habitar em nós. Com efeito, meus irmãos, nossos corações assim habitados formam
um templo santo para o Senhor. E o Senhor diz ainda: "Como me apresentarei diante do Senhor e
serei glorificado?" Ele diz: "Celebrar-te-ei na assembléia de meus irmãos e cantarei teus louvores em
meio à assembléia dos santos." Portanto, somos nós que ele fez entrar na terra boa. E o que significam

o "leite" e o "mel"? E porque a criança é nutrida primeiro com o mel e depois com o leite. Igualmente
nós, alimentados pela fé na promessa e na palavra, vivemos dominando a terra. Ora, ele tinha dito
antes: "Que eles cresçam, se multipliquem e dominem os peixes." E quem pode hoje dominar as feras,
ou os peixes, ou os pássaros do céu? Devemos compreender que dominar implica poder, a fim de que
aquele que ordena possa dominar. Se hoje não é assim, ele nos disse o tempo: Quando formos
perfeitos para sermos herdeiros da aliança do Senhor.
CAPÍTULO 7

Jejum e o bode expiatório

Compreendei, portanto, filhos da alegria, que o bom Senhor nos revelou tudo de antemão, para que
saibamos a quem constantemente celebrar com ação de graças. Se o Filho de Deus, que é Senhor e


julgará os vivos e os mortos, sofreu para nos dar a vida por meio de seus ferimentos, acreditamos que

o Filho de Deus não podia sofrer, a não ser por causa de nós. Além disso, já crucificado, deram-lhe a
beber vinagre e fel. Escutai como os sacerdotes do templo se expressaram sobre isso. O mandamento
escrito dizia: "Quem não jejuar no dia do jejum, será condenado à morte." O Senhor deu esse
mandamento, porque também ele devia oferecer a si próprio pelos nossos pecados, como receptáculo
do Espírito, em sacrifício, a fim de que fosse cumprida a prefiguração manifestada em Isaac, oferecido
sobre o altar. O que diz ele por meio do profeta? "Que comam, durante o jejum, do bode oferecido por
todos os pecados." Notai bem: "E que todos os sacerdotes, e somente eles, comam as vísceras não
lavadas com vinagre." Por que isso? "Porque vós me fareis beber fel com vinagre, a mim que ofereci
minha carne pelos pecados do meu novo povo. Somente vós comereis, enquanto o povo jejuará e se
flagelará com pano de saco e cinza." Isso era para mostrar que ele deveria sofrer na mão deles. Como
ele ordenou? Prestai atenção: "Tomai dois bodes bonitos e iguais, e oferecei-os em sacrifício. Que o
sacerdote tome o primeiro como holocausto pelos pecados." E o que farão com o outro? Ele diz: "O
outro é maldito." Notai como a figura de Jesus é manifestada. "Cuspi todos nele, transpassai-o, coroai
sua cabeça com lã escarlate e, desse modo, seja expulso para o deserto." Feito isso, aquele que leva o
bode o conduz ao deserto, tira-lhe a lã e a coloca sobre um arbusto chamado sarça, cujos frutos
costumamos comer quando nos encontramos no campo. Somente os frutos da sarça são doces. O que
significa isso? Prestai atenção: "O primeiro bode sobre o altar, o outro é maldito". Justamente o
maldito é que é coroado. É que eles o verão, naquele dia, trazendo sobre sua carne o manto escarlate, e
dirão: "Não é este que outrora crucificamos, depois de o ter desprezado, transpassado e cuspido? Na
verdade, era este que então se dizia Filho de Deus." Qual a sua semelhança com aquele? São bodes
"semelhantes", "belos", iguais, para que quando o virem então vir, fiquem espantados com a
semelhança do bode. Eis, portanto, a figura de Jesus que devia sofrer. E por que se coloca a lã no meio
dos espinhos? É uma figura de Jesus proposta para a Igreja: porque os espinhos são terríveis, aquele
que quer pegar a lã escarlate deve sofrer muito, e deve apossar-se dela através da dor. Ele diz: "Dessa
forma, aqueles que desejam ver-me e alcançar o meu Reino devem passar por tribulações e
sofrimentos, para se apossar de mim."
CAPÍTULO 8

Sacrifício da novilha

E que figura pensais que representa o mandamento dado a Israel: os homens que têm pecados
consumados ofereçam a novilha, a imolem e, depois queimem? Além disso, as crianças deviam
recolher as cinzas, colocá-las nos vasos, enrolar a lã escarlate num pedaço de madeira -de novo aqui a
imagem da cruz e a lã escarlate -e o hissopo. E assim, as crianças deviam aspergir todos os membros
do povo, para que ficassem purificados dos pecados. Reconhecei como ele vos fala com simplicidade:
a novilha é Jesus; os pecadores que a oferecem são aqueles que o conduziram para ser imolado. Basta
com esses homens! Basta com a glória dos pecadores! As crianças que fazem a aspersão são aqueles
que nos anunciaram a remissão dos pecados e a purificação do coração. A eles foi conferida a
autoridade de anunciar o Evangelho, e são doze para testemunhar às tribos, pois as tribos de Israel
eram doze. E por que são três crianças que fazem a aspersão? Para testemunhar Abraão, Isaac e Jacó,
que são grandes diante de Deus. E a lã sobre o madeiro? Ela significa que o Reino de Jesus está sobre
o madeiro e os que nele esperam viverão para sempre. Contudo, por que se põem juntos a lã e o
hissopo? Porque no seu Reino haverá dias maus e poluídos, durante os quais seremos salvos. Com
efeito, é pelo respingo poluído do hissopo que se cura aquele cuja carne está doente. E por isso que
esses acontecimentos são tão claros para nós, mas para eles tão obscuros, pois eles não ouviram a voz
do Senhor.


CAPÍTULO 9
A verdadeira circuncisão

Circuncisão do ouvido

De fato, é dos ouvidos que ele fala ainda, quando diz que circuncidou nossos ouvidos e nossos
corações. O Senhor diz por meio do profeta: "Obedeceram-me com os ouvidos." E diz ainda: "Os que
estão longe escutarão com o ouvido e conhecerão o que eu fiz". E mais: "Circuncidai vossos ouvidos,
diz o Senhor." E diz também: "Escuta, Israel, eis o que diz o Senhor teu Deus: Quem deseja viver para
sempre? Que ele escute com o ouvido a voz do meu servo." E diz ainda: "Escuta, ó céu; dá ouvidos, ó
terra, pois o Senhor falou isso como testemunho." E diz mais: "Escutai a palavra do Senhor, príncipes
deste povo." E diz ainda: "Filhos, escutai a voz que grita no deserto." Ele, portanto, circuncidou nossos
ouvidos, para que escutemos a palavra e creiamos.

Circuncisão do coração

Contudo, a circuncisão, na qual eles depositavam confiança, foi rejeitada. De fato, ele dissera que a
circuncisão não devia ser da carne, mas eles transgrediram, porque um anjo mau os enganou. Todavia,
ele lhes diz: "Assim fala o Senhor vosso Deus" -é aí que encontro o mandamento -: "Não semeeis
entre os espinhos, mas circuncidai-vos para o vosso Senhor." E o que diz ele? "Circuncidai a maldade
do vosso coração." E diz ainda: "Eis, diz o Senhor, que todas as nações têm o prepúcio incircunciso,
mas este povo tem o coração incircunciso."

Circuncisão de Abraão

Vós, porém, direis: "O povo recebeu a circuncisão como selo." Contudo, todos os sírios, os árabes e
todos os sacerdotes dos ídolos também têm a circuncisão. Pertencem também eles à sua aliança? Até
os egípcios praticam a circuncisão! Filhos do amor, aprendei mais particularmente estas coisas:
Abraão, praticando por primeiro a circuncisão, circuncidava porque o Espírito dirigia profeticamente
seu olhar para Jesus, dando-lhe o conhecimento das três letras. Com efeito, ele diz: "E Abraão
circuncidou entre os homens de sua casa trezentos e dezoito homens." Qual é, portanto, o
conhecimento que lhe foi dado? Notai que ele menciona em primeiro lugar os dezoito e depois,
fazendo distinção, os trezentos. Dezoito se escreve: I, que vale dez, e H, que representa oito. Tens aí:
IH(sous) = Jesus. E como a cruz em forma de T devia trazer a graça, ele menciona também trezentos
(= T). Portanto, ele designa claramente Jesus pelas duas primeiras letras e a cruz pela terceira. Quem
depositou em nós o dom do seu ensinamento sabe bem disto: Ninguém recebeu de mim ensinamento
mais digno de fé. Sei, porém, que vós sois dignos.

CAPÍTULO 10
Significado espiritual das prescrições alimentares

Primeira formulação

Moisés disse: "Não comereis porco, nem águia, nem gavião, nem corvo, nem peixe algum que não
tenha escamas". Porque ele tinha em mente três ensinamentos. Por fim, ele diz a eles no
Deuteronômio: "Exporei a esse povo as minhas decisões." A proibição de comer não é, portanto,
mandamento de Deus, pois Moisés falava simbolicamente. Eis o significado do que ele diz sobre o
"porco". Não te ligarás a esses homens que se assemelham aos porcos; isto é, que quando vivem na
abundância, se esquecem do Senhor; mas na necessidade reconhecem o Senhor. Assim é o porco:
enquanto está comendo, ele não conhece seu dono; mas quando está com fome, ele grunhe e, uma vez
tendo comido, volta a se calar. Ele diz: "Também não comerás a águia, nem o gavião, nem o milhafre,
nem o corvo." Isto é: não te ligarás, imitando-os, a esses homens que não sabem ganhar o alimento por
meio do trabalho e do suor, mas que, em sua injustiça, arrebatam o bem alheio. Andam com ar
inocente, mas espionam e observam a quem vão despojar por ambição. Eles são como essas aves, as
únicas que não providenciam o alimento por si próprias, mas se empoleiram ociosamente, procurando


a ocasião de se alimentar da carne dos outros. São verdadeiros flagelos por sua crueldade. Ele
continua: "Não comerás moreia, nem polvo, nem molusco." Isto é: não te assemelharás, ligando-te a
esses homens que são radicalmente ímpios e já estão condenados à morte. O mesmo acontece com
esses peixes: são os únicos amaldiçoados, que nadam nas profundezas, sem subirem como os outros;
permanecem no fundo da terra, habitando o abismo.

Segunda formulação

Também "não comerás a lebre." Por que razão? Isso quer dizer: não serás pederasta, nem imitarás
aqueles que são assim. Porque a lebre, a cada ano, multiplica seu ânus. Ela tem tantos orifícios quanto

o número de seus anos. Também "não comerás a hiena". Isso quer dizer: não serás nem adúltero, nem
homossexual, e não te Assemelharás àqueles que são assim. Por que razão? Porque esse animal muda
de sexo todos os anos e torna se ora macho, ora fêmea. EIe odiou também "a doninha". Muito bem!
Não serás como aqueles que cometem, como se diz, iniqüidade com a boca por depravação, nem te
ligarás a esses depravados que cometem iniqüidade com sua boca. De fato, esse mal se concebe pela
boca. Moisés, tendo recebido tríplice ensinamento sobre os alimentos, usou linguagem simbólica.
Eles, porém, o entenderam sobre os alimentos materiais, por causa do desejo carnal.
Davi confirma o ensinamento

Davi recebeu o conhecimento desse mesmo ensinamento tríplice. Ele fala de forma semelhante: "Feliz
o homem que não vai ao conselho dos ímpios", como os peixes que se movem nas trevas para o
fundo; "e que não pára no caminho dos pecadores", como aqueles que aparentam temer ao Senhor,
mas pecam como o porco; "e que não se assentou na cátedra da pestilência", como as aves que se
postam para a rapina. Aí tendes perfeitamente o que se refere à comida.

Conclusão

Moisés, porém, disse: "Comei de todo animal que tem o casco fendido e que rumina." O que ele quer
dizer? Que (tal animal), quando recebe a comida, conhece aquele que o alimenta, e quando repousa,
parece que se alegra com ele. Disse-o bem, considerando o mandamento. Que quer ele dizer?
Vinculai-vos àqueles que temem o Senhor, que meditam no coração sobre o sentido exato da palavra
que receberam, que ensinam e observam as decisões do Senhor, que sabem que a meditação é alegre
exercício e que ruminam a palavra do Senhor. O que significa o "casco fendido"? É que o justo
caminha neste mundo e espera o mundo santo. Vede como Moisés legislou bem! Mas, para eles,
como é possível compreenderem ou entenderem essas coisas? Nós, tendo compreendido exatamente
os mandamentos, os exprimimos como o Senhor desejou. Por isso, ele circuncidou nossos ouvi dos e
nossos corações, para compreendermos essas coisas.

CAPÍTULO 11
Profecias do Batismo e da Cruz

A água

Pesquisemos se o Senhor teve intenção de falar antecipadamente sobre a água e sobre a cruz. Quanto à
água, está escrito que Israel não teria recebido o batismo que leva à remissão dos pecados, mas que
eles próprios teriam constituído um. Com efeito, diz o profeta: "Pasma, ó céu, e que a terra trema
ainda mais! Pois este povo cometeu mal duplo: eles me abandonaram, a mim que sou a fonte viva da
água, e cavaram para si mesmos uma cisterna de morte. Por acaso, o Sinai, minha montanha santa, é
rocha deserta? Vós sereis como os passarinhos que voam, quando se lhes tira o ninho." E o profeta diz
ainda: "Eu marcharei à tua frente, aplainarei as montanhas, quebrarei as portas de bronze,
despedaçarei as trancas de ferro, e te darei tesouros secretos, escondidos, invisíveis, a fim de que
saibam que eu sou o Senhor Deus. Tu habitarás numa caverna alta de rocha sólida, onde a água não
falta nunca. Vereis o rei em sua glória e vossa alma meditará no temor do Senhor."

A água e o madeiro


EIe diz ainda por meio de outro profeta: "Quem assim age, será como a árvore plantada junto à
corrente d'água, e que dá seu fruto no tempo certo. Sua folhagem não cairá; e tudo o que ele fizer terá
sucesso. Não são assim os ímpios, não são assim. Eles são, antes, como a poeira que o vento espalha
na face da terra. E por isso que os ímpios não se levantarão no julgamento, nem os pecadores no
conselho dos justos. Pois o Senhor conhece o caminho dos justos, mas o caminho dos ímpios
perecerá." Notai que ele designa ao mesmo tempo a água e a cruz. Com efeito, ele quer dizer: "Felizes
aqueles que, tendo lançado sua esperança na cruz, desceram para a água. Pois ele diz que o salário
vem "no tempo certo". Então, diz ele, eu retribuirei. Mas para hoje, ele diz: "Sua folhagem não cairá."
Isso significa que toda palavra de fé e amor que sair da vossa boca será para muitos causa de
conversão e de esperança. E outro profeta diz ainda: "E a terra de Jacó era celebrada mais do que
qualquer outra terra." Isso quer dizer que ele glorifica o vaso do seu Espírito. O que diz ele a seguir?
"Havia um rio que corria, vindo da direita, e árvores esplêndidas hauriam dele seu crescimento.
Qualquer pessoa que delas comer, viverá eternamente." Isso significa que descemos para a água
carregados de pecados e poluição, mas subimos dela para dar frutos em nosso coração, tendo no
Espírito o temor e a esperança em Jesus. "Quem comer deles viverá eternamente", quer dizer: quem
escutar, quando tais palavras são ditas, e crer nelas, viverá eternamente.

CAPÍTULO 12

O madeiro

Da mesma forma, é sobre a cruz que ele fala por meio de outro profeta: "Quando tais coisas se
cumprirão? Diz o Senhor: Quando um madeiro for estendido no chão e depois novamente levantado, e
quando o sangue gotejar do madeiro." Eis que se fala de novo da cruz e daquele que seria crucificado.
Ele ainda fala a Moisés, quando Israel é atacado pelos povos estrangeiros, para lembrar-lhes, nesse
combate, que era pelos pecados deles que estavam sendo entregues à morte. Falando ao coração de
Moisés, o Espírito lhe fez representar a figura da cruz e de quem sofreria, pois, diz ele, se não
esperarem nele, serão eternamente atacados. Então Moisés amontoou as armas no meio do combate e,
de pé, no lugar mais alto de todos, estendeu os braços, e assim Israel venceu novamente. Em seguida,
cada vez. que os abaixava, os israelitas sucumbiam outra vez. Por quê? Para que soubessem que não
podiam ser salvos, se não confiassem nele. Por meio de outro profeta, ele diz ainda: "O dia inteiro
estendi meus braços para um povo desobediente e que se opõe ao meu justo caminho." Outra vez
ainda, no momento em que Israel sucumbia, Moisés fez prefiguração de Jesus, mostrando que ele
devia sofrer, e justamente aquele que acreditavam estar morto na cruz, haveria de dar a vida. De fato,

o Senhor fez com que todo tipo de serpentes os mordessem, e eles morriam, embora a serpente tenha
sido para Eva o instrumento da desobediência. Ele queria assim convencê-los de que era por causa da
desobediência deles que seriam entregues à tortura da morte. Finalmente, o próprio Moisés tinha
ordenado: "Não tereis, como vosso deus, nenhuma imagem fundida ou esculpida." Mas ele próprio fez
uma serpente de bronze, colocou-a diante de todos, e convocou o povo. Quando se reuniram naquele
lugar, suplicaram a Moisés que intercedesse pela cura deles. Moisés porém, lhes respondeu: "Quando
alguém de vós for mordido, venha até à serpente fixada ao madeiro e creia com confiança. Crendo que
essa serpente, embora morta, possa dar a vida, no mesmo instante será salvo." Assim fizeram eles. Eis
aqui de novo a glória de Jesus, porque tudo está nele e tudo é para ele.
Jesus, Filho de Deus

Que diz ainda Moisés a respeito do profeta Jesus, filho de Nave, dando-lhe esse nome, somente para
que todo o povo ouvisse que o Pai revela todas as coisas em torno de seu Filho Jesus? Enviando-o
para explorar o país, depois de lhe ter dado esse nome, Moisés disse a Jesus, filho de Nave: "Toma em
tuas mãos um livro e escreve o que diz o Senhor: Nos últimos dias, o Filho de Deus arrancará pelas
raízes a casa de Amalec." Mais uma vez, eis que Jesus, manifestado em prefiguração carnal, não filho


de homem, mas Filho de Deus. Porque diriam que o Cristo é filho de Davi, o próprio Davi, temendo e
prevendo o erro dos pecadores, profetiza: "Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita,
até que eu ponha os teus inimigos como estrado para teus pés." Isaías também diz: "O Senhor disse ao
Cristo, meu Senhor: Eu o tomei pela mão direita, para que as nações lhe obedeçam, e eu romperei a
força dos reis." Vede como Davi o chama Senhor, e não filho!

CAPÍTULO 13
A Aliança

Qual povo é o herdeiro?

Vejamos agora qual é o povo que recebe a herança. Se este, ou se o primeiro. E a Aliança, é para nós,
ou para aqueles? Escutai, então, o que diz a Escritura a respeito do povo: "Isaac rezava pela sua
mulher Rebeca, que era estéril, e ela concebeu". Depois: "Rebeca saiu para consultar o Senhor, e o
Senhor lhe disse: Há duas nações em teu seio e dois povos em tuas entranhas. Um povo dominará o
outro, e o mais velho servirá ao mais jovem." Deveis compreender quem é Isaac e quem é Rebeca, e a
quem se referia ao mostrar que este povo é maior do que aquele. Em outra profecia, Jacó se dirige
mais claramente ainda a seu filho José, dizendo: "Eis que o Senhor não me privou de tua presença.
Traze-me teus filhos, para que eu os abençoe." Ele levou Efraim e Manasses, querendo que Manassés,

o mais velho, recebesse a bênção. José o conduziu para a mão direita de seu pai Jacó. No entanto, Jacó
viu em espírito a prefiguração do povo futuro. E o que disse ele? "E Jacó cruzou as mãos, e colocou a
direita sobre a cabeça de Efraim, o segundo e o mais novo, e o abençoou. Então José disse a Jacó:
‘Desvia tua mão direita e colocaa sobre a cabeça de Manassés, pois ele é o meu filho primogénito'.
Então Jacó disse a José: ‘Eu sei, meu filho, eu sei. O mais velho servirá ao mais jovem, e é este que
será abençoado.'" Vede a quem ele se referia ao decidir que este povo seria o primeiro e o herdeiro da
Aliança. Se isso ainda nos é lembrado no caso de Abraão, então nosso conhecimento torna-se
completo. O que é que ele diz então a Abraão, pelo fato de que somente ele tinha acreditado, e foi
estabelecido na justiça? "Abraão, eis que eu te estabeleci como pai de nações que, embora
incircuncisas, acreditam em Deus."
CAPÍTULO 14

A quem Deus dá sua Aliança?

Muito bem. Porém vejamos: Pesquisemos, para ver se ele deu ao povo a Aliança que prometera juramento
a seus antepassados. Certamente ele a deu, mas eles não foram dignos de recebê-la, por
causa de seus pecados. De fato, o profeta diz: "Moisés jejuou quarenta dias e quarenta noites no monte
Sinai, para receber a Aliança do Senhor com o povo. E Moisés recebeu do Senhor as duas tábuas
escritas em espírito pelo dedo da mão do Senhor. Moisés as tomou, e começou a descer, para levá-las
ao povo. Então disse a Moisés o Senhor: `Moisés, Moisés, apressa-te a descer, pois teu povo, que
fizeste sair da terra do Egito, pecou.' Moisés compreendeu que eles ainda tinham feito para si imagens
de metal fundido. Então ele atirou de suas mãos as tábuas, e as tábuas da Aliança do Senhor se
quebraram." Moisés, portanto, a recebeu, mas eles não foram dignos dela. Aprendei como nós a
recebemos. Moisés a recebeu como servo, mas o próprio Senhor, depois de sofrer por nós, no-la
entregou como povo da herança. Ele apareceu, para que aqueles levassem ao máximo a medida dos
pecados e nós recebêssemos a Aliança mediante o Senhor Jesus, o herdeiro. Jesus foi preparado por
ocasião de sua manifestação, para libertar das trevas nossos corações já consumidos pela morte e
entregues aos desvios da iniqüidade, e para estabelecer conosco uma Aliança com a palavra. De fato,
está escrito que o Pai lhe ordenou libertar-nos das trevas, a fim de preparar para si um povo santo. Diz,
portanto, o profeta: "Eu, o Senhor teu Deus, te chamei na justiça, e te tomarei pela mão e te
fortificarei. Eu te coloquei como Aliança de um povo, como luz das nações, para abrir os olhos dos


cegos, para libertar das cadeias os prisioneiros e da prisão aqueles que estão nas trevas." Sabei,
portanto, de onde fomos libertos! O profeta diz ainda: "Eis que eu te coloquei como luz das nações, a
fim de que sirvas para a salvação, até os confins da terra. Assim diz o Senhor, o Deus que te libertou."
E o profeta diz ainda: "O Espírito do Senhor está sobre mim e, por isso, me ungiu para anunciar aos
pobres o evangelho da graça. Ele me enviou para curar os corações quebrantados, para proclamar aos
prisioneiros a liberdade e aos cegos a vista, para anunciar o ano favorável do Senhor e o dia da
retribuição, para consolar todos os que choram."

CAPÍTULO 15

O Sábado de Deus

Ainda, sobre o sábado, está escrito no Decálogo que Deus o entregou pessoalmente a Moisés sobre o
monte Sinai: "Santificai o sábado do Senhor com mãos puras e coração puro." Em outro lugar, ele diz:
"Se meus filhos guardarem o sábado, então estenderei sobre eles a minha misericórdia." Ele menciona

o sábado no princípio da criação: "Em seis dias, Deus fez as obras de suas mãos e as terminou no
sétimo dia, e nele descansou e o santificou." Prestai atenção, filhos, sobre o que significa: "terminou
no sétimo dia". Isso significa que o Senhor consumará o universo em seis mil anos, pois um dia para
ele significa mil anos. Ele próprio o atesta, dizendo: "Eis que um dia do Senhor será como mil anos."
Portanto, filhos, em "seis dias", que são seis mil anos, o universo será consumado. "E ele descansou
no sétimo dia." Isso quer dizer que seu Filho, quando vier para pôr fim ao tempo do Iníquo, para julgar
os ímpios e mudar o sol, a lua e as estrelas, então ele, de fato, repousará no sétimo dia. Por fim, ele
diz: "Tu o santificarás com mãos puras e coração puro." Contudo, se alguém atualmente pudesse
santificar, de coração puro, esse dia que Deus santificou, então nós nos teríamos enganado
completamente. Porém, se este agora não é o caso, ele o santificará verdadeiramente no repouso,
quando nós formos capazes disso, isto é, quando tivermos sido justificados e tivermos recebido o
objeto da promessa, quando não houver mais iniqüidade, e o Senhor tiver renovado tudo. Então,
poderemos santificá-lo, tendo sido primeiro nós mesmos santificados. Ele finalmente lhes disse: "Não
suporto vossas neomênias e vossos sábados". Vede como ele diz: não são os sábados atuais que me
agradam, mas aquele que eu fiz e no qual, depois de ter levado todas as coisas ao repouso, farei o
início do oitavo dia, isto é, o começo de outro mundo. Eis por que celebramos como festa alegre o
oitavo dia, no qual Jesus ressuscitou dos mortos e, depois de se manifestar, subiu aos céus.
CAPÍTULO 16

O Templo

No que se refere ao templo, eu vos direi ainda como esses infelizes extraviados puseram sua esperança
num edifício, como se fosse a casa de Deus, e não no Deus deles, que os criou. Com efeito, quase
como os pagãos, eles o consagraram no templo. Mas, como fala o Senhor, abolindo-o? Aprendei:
"Quem mediu o céu com o palmo e a terra com a mão? Não fui eu? diz o Senhor: O céu é o meu trono
e a terra é o estrado dos meus pés. Que casa construireis para mim, ou qual será o lugar do meu
repouso?" Vede como era vã a esperança deles. Por fim, ele diz ainda: "Eis! aqueles que destruíram
esse templo, eles mesmos o edificarão." E o que está acontecendo. De fato, por causa da guerra deles,

o templo foi destruído pelos inimigos. E agora, os mesmos servos dos inimigos o reconstruirão. Ele
tinha igualmente revelado que a cidade, o templo e o povo de Israel seriam entregues. Com efeito, a
Escritura diz: "Acontecerá no fim dos dias que o Senhor entregará à destruição as ovelhas do pasto, o
aprisco e a sua torre." E aconteceu conforme o Senhor tinha dito. Indaguemos se existe um templo de
Deus. Sim, existe onde ele mesmo diz que o há de construir e aperfeiçoar. De fato, está escrito:
"Quando a semana estiver terminada, será construído um templo de Deus, com esplendor, sobre o
nome do Senhor." Acho pois que existe um templo. E como ele "será construído sobre o nome do

Senhor"? Aprendei: antes que acreditássemos em Deus, nossos corações eram uma habitação
corruptível e frágil, exatamente como um templo construído por mão humana. Com efeito, estava
cheio de idolatria e era casa de demônios pois todas as nossas ações se opunham a Deus. Contudo,
"ele será construído sobre o nome do Senhor." Estai atentos, para que o templo do Senhor seja
construído "com esplendor". De que modo? Aprendei: recebendo o perdão dos pecados e pondo nossa
esperança no Nome, nós nos tornamos novos, recriados desde o princípio. É por isso que Deus habita
verdadeiramente em nós, tornando-nos sua morada. Como? Pela sua palavra de fé, pelo chamado da
sua promessa, pela sabedoria das suas leis, pelos mandamentos da doutrina, e ele próprio profetizando
em nós, habitando em nós, abrindo para nós a porta do templo, que é a nossa boca, e dando-nos o
arrependimento, ele nos introduz no templo incorruptível. De fato, quem deseja ser salvo não olha
para o homem, mas para aquele que habita nele e fala por meio dele, maravilhado "Neomênias" é o
primeiro dia do mês (lunar), a "lua nova" ou "neomênia", era uma festa celebrada tanto entre os
israelitas como entre os cananeus (cf. Lv 23,24; 1Sm 20,5.24; Is 13; Am 8,5). Como o sábado, a lua
nova (neoménia) interrompia as transações comerciais. de não ter ouvido as palavras daquele que fala
através de uma boca humana, nem de ter desejado ouvi-Ias. Esse é o templo espiritual construído pelo
Senhor.

CAPÍTULO 17

Conclusão

Eu vos expliquei essas coisas com a maior simplicidade possível, e espero não ter deixado nada de
lado. Com efeito, se vos escrevesse sobre o presente ou o futuro, não compreenderíeis, pois isso
permanece em parábolas.

EPÍSTOLA DE BARNABÉ
Parte II – Moral


CAPÍTULO 18
Os Dois Caminhos

Introdução

Sobre esse assunto, chega. Passemos para outro tipo de conhecimento e ensinamento. Existem dois
caminhos de ensinamento e autoridade: o da luz e o das trevas. A diferença entre os dois é grande. De
fato, sobre um estão postados os anjos de Deus, portadores da luz; e sobre o outro, os anjos de satanás.
Um é Senhor de eternidade em eternidade, o outro é príncipe do presente tempo da iniqüidade.

CAPÍTULO 19

O caminho da luz

Este é o caminho da luz: se alguém quer andar no caminho e chegar ao lugar determinado, que se
esforce em suas obras. Eis, portanto, o conhecimento que nos foi dado para andar nesse caminho.
Ama aquele que te criou. Teme aquele que te formou. Glorifica aquele que te resgatou da morte. Sê
simples de coração e rico de espírito. Não te ligues àqueles que andam no caminho da morte. Odeia
tudo o que não é agradável a Deus. Odeia toda hipocrisia.
Não abandones os mandamentos do Senhor. Não te engrandeças a ti mesmo, mas sê humilde em todas
as circunstâncias. Não te arrogues glória. Não planejes o mal contra o teu próximo. Não te entregues à
insolência.


Não pratiques a prostituição, nem o adultério, nem a pederastia. Não divulgues a palavra de Deus
entre pessoas impuras. Não faças diferença entre as pessoas, ao corrigir alguém por sua falta. Sê
manso, tranqüilo, respeitando as palavras que ouviste. Não sejas vingativo para com teu irmão.
Não fiques hesitando sobre o que vai ou não acontecer. Não tomes em vão o nome do Senhor. Ama o
teu próximo mais do que a ti mesmo. Não mates a criança no seio da mãe, nem logo que ela tiver
nascido. Não te descuides de teu filho ou de tua filha. Pelo contrário, dá-lhes instrução desde a
infância no temor do Senhor.
Não cobices os bens do teu próximo. Não sejas avarento, não te juntes de coração com os grandes,
mas conversa com os justos e pobres. Aceita como boas as coisas que te acontecem, sabendo que nada
acontece sem o consentimento de Deus.
Não sejas dúplice no pensar e no falar, porque a duplicidade é armadilha mortal. Sê submisso a teus
senhores, com respeito e reverência, como à imagem de Deus. Não dês ordens com rudeza ao teu
servo ou à tua serva, pois eles esperam no mesmo Deus que tu, para que não percam o temor de Deus,
que está acima de uns e de outros; com efeito, ele não vem chamar a pessoa pela aparência, mas
aqueles que o Espírito preparou.
Compartilha tudo com o teu próximo, e não digas que são coisas tuas. Se estais unidos nas coisas
incorruptíveis, tanto mais nas coisas corruptíveis. Não sejas loquaz, porque a boca é armadilha mortal.
O quanto podes, sê puro com a tua alma.
Não sejas como os que estendem a mão na hora de receber, e a retiram na hora de dar. Ama, como a
pupila do teu olho, todo aquele que te anuncia a palavra de Deus.
Lembra-te noite e dia, do dia do julgamento. A cada dia, procura a companhia dos santos. Empenha-te
com a pregação, exortando e preocupando-te em salvar uma alma pela palavra, ou então em trabalhar
com tuas mãos, para resgatar teus pecados.
Não hesites em dar, nem dês reclamando, pois sabes quem é o verdadeiro remunerador da tua
recompensa. Guarda o que recebeste, sem nada acrescentar ou tirar. Odeia totalmente o mal. Julga de
modo justo.
Não provoques divisão. Pelo contrário, reconcilia aqueles que brigam entre si. Confessa os teus
pecados. Não te apresentes em má consciência para a oração.

CAPÍTULO 20

O caminho da treva

O caminho da treva é tortuoso e cheio de maldições. De fato, em sua totalidade, ele é o caminho da
morte eterna nos tormentos. Nele se encontram as coisas que arruínam a alma dos homens: idolatria,
insolência, altivez do poder, hipocrisia, duplicidade de coração, adultério, homicídio, rapina, orgulho,
transgressão, fraude, maldade, arrogância, feitiçaria, magia, avareza e ausência do temor de Deus.
(São) os que perseguem os bons, odeiam a verdade, amam a mentira, ignoram a recompensa da
justiça, não se ligam ao bem nem ao julgamento justo, não cuidam da viúva e do órfão, não vigiam
para o temor de Deus, mas para o mal, afastam-se da mansidão e da paciência, amam as vaidades,
correm atrás da recompensa, não têm misericórdia para com o pobre, recusam ajudar o oprimido,
difamam facilmente, ignoram o seu Criador, matam crianças, corrompem a imagem de Deus, não se
compadecem do necessitado, não se importam com os atribulados, defendem os ricos, são juízes
injustos com os pobres, e, por fim, são pecadores consumados.

CAPÍTULO 21

Conclusão

É bom, portanto, aprender as sentenças do Senhor, que estão escritas, e a elas conformar o
comportamento. Com efeito, aquele que as pratica será glorificado no Reino de Deus, mas aquele que


escolher o outro (Caminho) perecerá com suas obras. Por isso, existe ressurreição, e por isso existe
retribuição. A vós, que sois superiores, peço que aceitem um conselho da minha benevolência: Tendes
no meio de vós pessoas para com as quais praticar o bem. Não deixem de o fazer. Está próximo o dia,
no qual todas as coisas perecerão com o Maligno. Está próximo o Senhor, justo com a sua retribuição.
Peço-vos ainda: sede bons legisladores para vós mesmos, permanecei fiéis conselheiros para vós
mesmos, afastai de vós toda hipocrisia. O Deus, que reina sobre o mundo inteiro, vos dê sabedoria,
inteligência, ciência, conhecimento de suas decisões, e perseverança. Deixai-vos instruir por Deus,
procurando o que o Senhor quer de vós, e praticai-o, para que vos encontreis no dia do julgamento. Se
vos recordais do bem, lembrai-vos de mim ao meditar sobre essas coisas. Desse modo, meu desejo e
minha vigilância levarão a realizar algum bem. Peço-vos com insistência, como uma graça: enquanto

o belo vaso ainda está convosco, não negligencieis nada das vossas coisas, mas buscai-as
constantemente e cumpri todos os mandamentos, pois eles são dignos. Eis por que me esforcei em vos
escrever, segundo minhas possibilidades. Eu vos saúdo, filhos do amor e da paz. Que o Senhor da



glória e de toda graça esteja com vosso espírito.

Qual a verdadeira razão para viver

Deus trouxe ao mundo muitas almas as mortais e as imortais, nem todas vieram do mesmo lugar. As almas mortais são aquelas que vivem para satisfazer os seus desejos adoram a criatura deste mundo e se contentam com o que está aqui na terra.
As almas imortais são as que se inquietam procurando a imortalidade, tentando sempre entender qual o caminho para chegar a vida eterna a completa perfeição, não se contentando com a Simples satisfação dos desejos.
Onde está a verdade? Cada uma está seguindo a sua natureza, pois cada um voltará para o lugar de onde veio, portanto ninguém está mais certo que o outro. Não devemos julgar ninguém, as atitudes demonstram a disposição da alma e a origem dela.
Faça uma reflexão e veja o que te move, os desejos terrenos ou a esperança pela vida eterna em um lugar melhor ou espiritual.

Não ameis ao mundo e sim ao Senhor , para que os filhos que gerem não se pareçam com o mundo, mas com o Senhor.

Os filhos que uma mulher dá a luz se parecem àquele que a ama. Se é seu marido, parecem-se ao marido; se um adúltero, se parecem ao adúltero. Sucede também com frequência que quando uma mulher se deita com seu marido por necessidade- enquanto seu coração está ao lado do adúltero com quem mantém relações - dá a luz o que tem de dar à luz com a aparência do amante. Mas vós , que estais em companhia do Filho de Deus, não ameis ao mundo e sim ao Senhor de maneira que aqueles que vierdes engendrar não se parecem com o mundo mas com o Senhor.

A Luz Perfeita

Ninguém conheceu o Pai, a não ser o Filho, e aquele a quem o Filho quis desvelar; nem ninguém conhece o Filho a não ser o Pai.
Aqueles que se vestiram da Luz Perfeita não podem ser vistos pelas Potestades nem detidos por elas. Pois bem podemos nos revestir-nos desta luz no sacramento, na união.
Não é preciso que todos os que se encontram de posse do Todo se conheçam a si mesmos inteiramente. Alguns dos que não se conhecem a si mesmos não gozarão, é verdade, das coisas que possuem. Mas os que houverem alcançado o próprio conhecimento, esses, sim, gozarão delas.
O Homem perfeito não só não poderá ser detido como nem sequer poderá ser visto, pois se o vissem o reteriam. Ninguém estará em condições de conseguir de outra maneira esta graça, a não ser que se revista da luz perfeita e se converta em homem perfeito. Todo aquele que se houver revestido dela caminhará...: esta é a Luz perfeita.

É preciso que nos façamos homens perfeitos antes de sairmos do mundo. Quem recebeu o Todo sem ser senhor destes lugares não poderá dominar naquele lugar; em vez disso, irá parar no lugar intermediário como imperfeito. Só Jesus conhece o fim deste.

"Quem quer que conheça o Pai em sabedoria pura irá para o Pai e repousará no Pai Não-Gerado. Mas aqueles que não o conhecem do modo correto irão desviar-se para o deus defeituoso e para fora da Assembléia do Oitavo Céu.

"Todos que vem para este mundo vem como uma gota da Luz e são guardados pela Luz. Mas eu vim do reino celestial pela vontade direta da Grande Luz, escapando da escravidão da atmosfera, e eu despertei cada gota enviada por Sofia, para que cada uma possa gerar muitos frutos através de mim, se aperfeiçoar através de mim, e se unir com o Pai através de mim; para que os filhos de Sofia possam ser justificados a respeito da imperfeição deles, e possam obter a glória e a honra legítima de acesso ao Pai deles, e conheçam as verdadeiras palavras de Luz. E vocês foram enviados pelo Filho, recebendo Luz para escapar dos planos malignos do ar, para pisar nas intenções maliciosas deles, superando a tentação da imoralidade carnal e da libertinagem."
Então Tomé disse a ele, "Senhor, Salvador, quantas dimensões superiores (aeons) ultrapassam os céus?" O Salvador Perfeito disse, "Eu te abençôo porque você perguntou sobre os grandes reinos celestes elevados - de fato, suas raízes estão no infinito. Como eu disse antes, o Auto-Progenitor criou doze dimensões celestiais para seus doze anjos. Todos estes eram perfeitos e bons."
Tomé continuou, "Quantas altas dimensões de imortais existem, a partir do infinito?" O Salvador Perfeito disse, "Quem tiver ouvidos para ouvir, que ouça! O reino dimensional principal: Filho do Homem, Primeiro-Progenitor, Salvador, que apareceu. O secundário: Homem, Adão - Olho de Luz. Ainda maior é o reino dimensional da Divindade Infinita Eterna, A Dimensão das Dimensões Auto-Gerada, abarcando tanto o reino do Filho do Homem e do Homem, para incluir todos os imortais que eu descrevi anteriormente aparecendo do reino de Sofia.
"Em seguida, o Homem Imortal revela altas dimensões celestiais, poderes e reinos, dando autoridade como ele acha conveniente e permitindo que eles 'exercitem seus desejos até as últimas coisas que estão acima do caos.' Eles concederam uns aos outros para revelar cada magnificência, até pela dimensão espiritual de gloriosas luzes inumeráveis. Estes foram outrora chamados por número e nome: O primeiro reino era 'União e Repouso', o terceiro, 'Assembléia' (porque uma grande multidão apareceu e se revelou). Pois estas multidões se reúnem em união num reino particular, então nós a chamamos 'A Assembléia do Oitavo Céu'. Ela é composta parcialmente daqueles com características espirituais masculinas, o restante possui características femininas. O contingente masculino é chamado de 'Assembléia', o contingente feminino, 'Vida', para que possa ser demonstrado que todas as dimensões celestiais vieram à vida pela mãe.
"Então nomes foram dados. Alguns foram chamados 'deuses'; deuses dos deuses revelaram deuses pela sabedoria; senhores dos senhores a partir de seus pensamentos revelaram senhores; senhores a partir de seus poderes revelaram arcanjos; arcanjos revelaram anjos pelas suas palavras, dos anjos outros semblantes com estrutura e forma apareceram, como também outras dimensões celestiais elevadas, mundos, e um conjunto de nomes.
"Todos estes imortais têm autoridade do Homem Imortal, que também é chamado 'Silêncio', pois a majestade dela foi aperfeiçoada sem a necessidade de fala. Com esta autoridade, cada um dos imperecíveis criou um reino na Assembléia do Oitavo Céu, erguendo tronos, templos, e outros firmamentos refletindo suas próprias majestades, e para suas próprias glórias. Isto foi pela vontade de Sofia, a 'Mãe do Todo'."
Então os Apóstolos Sagrados disseram, "Senhor, Salvador, conte-nos a respeito daqueles que vivem nas altas dimensões celestes, já que esta sabedoria é pertinente à nossa discussão." O Salvador Perfeito disse, "Eu revelarei qualquer coisa que vocês perguntarem. Estes seres fizeram inumeráveis multidões de anjos para suas próprias companhia e glória. Eles fizeram espíritos virgens, conhecidos como as Luzes Celestiais Imutáveis, Indescritíveis. Estes foram criados perfeitos num instante pela força de vontade, e, devido a natureza deles, são imunes à doença e fraqueza. Assim se completaram as altas dimensões celestiais para a glória do Homem Imortal e Sofia-Sabedoria, aos quais há padrões celestiais caóticos para todos os outros firmamentos e estabelecimentos abaixo. Todas naturezas, a partir desta revelação do caótico, estão dentro da esfera da Luz sem-sombra, indescritível, com alegria inexprimível. Todos estes espíritos se deleitam na estabilidade de suas glórias e repouso contínuo. As gerações subsequentes a estes seres não têm sequer a capacidade de descrever tal glória, felicidade, e repouso. Eu estou lhes dizendo tudo isto para torná-los cientes, para que vocês possam brilhar na Luz ainda mais do que eles!"
Maria disse, "Mestre Sagrado, onde os seus discípulos se originaram e para onde eles vão?" O Salvador Perfeito disse, "Você deve saber que a Grande Sofia, Mãe do Todo e cônjuge da criação, desejou trazê-los para a existência sozinha. Mas as vidas deles originaram apenas pela vontade mediadora do Pai do Todo, para que a bondade inimaginável dele pudesse ser revelada. Através da criação do mortal, uma barreira espiritual surgiu, dividindo o mortal e o reino deles, dos imortais e aqueles que vieram depois, seguidos por cada circunstância histórica e consequência de que estamos cientes, tal como a revelação da fraqueza inata da primeira mulher mortal, e a consequente disputa dela com o Erro.
"Como eu disse antes, do Alto Reino Celestial veio uma gota da Luz e do Espírito, descendo até as regiões inferiores, o Caos, para que formas de seres vivos pudessem ser modeladas através dela pelo calor da respiração da Grande Luz. (Este é um julgamento para o Arquigerador, conhecido como 'Yaldabaoth.') Dentro destas formas foram soprados tipo uma alma viva, murchas e adormecidas na ignorância. Então nomes foram recebidos por todos aqueles que estavam no mundo do caos através do Imortal quando a respiração foi soprada nele.
"Pelo consentimento da Mãe Sofia-Sabedoria, o Homem Imortal compilou vestimentas por tipos, assim efetuando julgamento aos ladrões. Mas já que ele era como uma alma, ele não foi capaz de acomodar o poder por si próprio até que o número de seres formados completasse o tempo que seria determinado pelo grande anjo.
"Agora eu completei o meu ensinamento sobre o Homem Imortal e afrouxei as amarras dos ladrões por ele. Eu quebrei as celas dos impiedosos na presença deles. Eu humilhei a malícia deles, e eles se envergonharam, se erguendo da ignorância deles. Eu vim para este lugar para que eles possam se unir com esse mesmo Espírito e Respiração, para que pela Respiração, de dois possa vir um, assim como do princípio, para que vocês possam render muitos frutos e subir até Aquele Que É Do Princípio, na felicidade indescritível, glória, honra, e graça do Pai do Todo.
"Quem quer que conheça o Pai em sabedoria pura irá para o Pai e repousará no Pai Não-Gerado. Mas aqueles que não o conhecem do modo correto irão desviar-se para o deus defeituoso e para fora da Assembléia do Oitavo Céu. Quem quer que conheça o Filho do Homem na sabedoria e no amor, que venha e me traga o seu sinal para que possa partir para as mansões com aqueles da Assembléia do Oitavo Céu.
"Vejam, eu revelei o nome do Perfeito para vocês, e a vontade perfeita da Mãe dos Anjos Sagrados, para que a multidão seja completa e apareça nos aeons, para que todos estes possam partilhar da bondade e da abundância insondável (ou seja, repouso) do Grande Espírito Invisível, e possam viver no ambiente de liberdade. Eu vim do Primeiro Que Foi Enviado para mostrar a vocês Quem Era Do Princípio, apesar da arrogância do Arquigerador e os anjos dele, já que eles ostentam ser deuses.
"Eu vim para remover até mesmo a cegueira deles, para que eu partilhe a sabedoria de Deus que está acima de todas as coisas. Portanto, eu proponho a vocês que andem sobre os túmulos deles, humilhem as intenções miseráveis deles, e quebrem os comandos deles, substituindo-os com o meu comando. Eu lhes dei autoridade sobre todas as coisas como Filhos da Luz, para que vocês possam pisar sobre o poder deles com seus pés."
Estas coisas o Salvador Abençoado disse antes de desaparecer para eles. Então todos os discípulos ficaram numa grande alegria indescritível no Espírito, daquele dia em diante. E os discípulos começaram a pregar o Evangelho Divino, o espírito imortal, eterno, Amém.

Carta de Pedro a Felipe

A carta de Pedro que ele enviou a Felipe
"De Pedro, o apóstolo de Jesus Cristo, para Felipe, nosso irmão querido e nosso companheiro apóstolo, e aos irmãos que estão contigo: saudações!
Agora eu quero que você saiba, nosso irmão, que nós recebemos solicitações do nosso Senhor e Salvador de todo o mundo, que nós devemos nos unir para passar instruções e proclamar a salvação que nos foi prometida pelo nosso Senhor Jesus Cristo. Mas quanto a você, você estava separado de nós, e você não quis que nós nos uníssemos para saber como devemos nos organizar para que possamos contar a boa nova. Portanto, seria agradável da sua parte, nosso irmão, vir segundo as solicitações do nosso Deus Jesus?"
Quando Felipe havia recebido estas palavras, e quando ele as tinha lido, ele foi até Pedro regozijando-se de alegria. Então Pedro juntou os outros também. Eles subiram a montanha chamada "o monte das oliveiras," o lugar onde eles costumavam se reunir com Cristo o abençoado quando ele estava no corpo.
Então, quando os apóstolos haviam se reunido, e haviam se colocado de joelhos, eles rezaram deste modo dizendo, "Pai, Pai, Pai da luz, que possui as integridades, ouça-nos com a mesma satisfação que você teve com tua criança sagrada Jesus Cristo. Porque ele se tornou para nós um iluminador na escuridão. Ouça-nos sim!"
E eles rezaram novamente, dizendo, "Filho de vida, Filho de imortalidade, que é a luz, Filho, Cristo de imortalidade, nosso redentor, dê-nos poder, pois eles querem nos matar!"
Então uma grande luz apareceu, e as montanhas brilharam pela visão daquele que surgiu. E uma voz os chamou dizendo, "Escutem as minhas palavras para que eu possa dizer a vocês. Por que vocês estão me indagando? Eu sou Jesus Cristo, que está com vocês para sempre."
Então os apóstolos responderam e disseram, "Senhor, nós queremos saber a respeito da deficiência dos aeons e o pleroma." E: "De que modo nós estamos detidos nesta habitação?" Ademais: "Como nós viemos parar neste lugar?" E: "De que maneira nós devemos partir?" Além disso: "Como nós possuímos a força da coragem?" E: "Por que os poderes lutam contra nós?"
Então uma voz veio a eles através da luz dizendo, "São vocês as testemunhas de que eu falei todas estas coisas para vocês. Mas devido a sua descrença eu falarei novamente. Em primeiro lugar, a respeito da deficiência dos aeons, é esta a deficiência, quando a desobediência e a tolice da mãe apareceram sem o requerimento da majestade do Pai. Ela queria criar aeons. E quando ela falou, O Arrogante veio. E quando ela deixou para trás uma parte, O Arrogante se apropriou dela, e se tornou uma deficiência. Esta é a deficiência dos aeons. Agora, quando O Arrogante havia se apropriado de uma parte, ele a semeou. E ele estabeleceu poderes sobre ela, e autoridades. E ele a confinou nos aeons que estão mortos. E todos os poderes do universo se alegraram por terem sido gerados. Mas eles não conhecem o Pai preexistente, já que eles são estranhos a ele. Mas para este eles deram poder, e serviram o louvando. E ele, O Arrogante, se orgulhou por conta do louvor dos poderes. Ele se tornou um invejoso, e quis fazer uma imagem no lugar de uma imagem, e uma forma no lugar de uma forma. E ele encarregou os poderes sob sua autoridade a modelarem corpos mortais. E eles vieram através de uma interpretação errônea, pelo semblante que havia penetrado."
"Seguinte, sobre o pleroma: Eu sou aquele que foi enviado para baixo em um corpo por causa da semente que caiu afora. E eu desci no molde mortal deles. Mas eles não me reconheceram; eles estavam achando que eu era um homem mortal. E eu falei com aquele que pertence a mim, e ele me escutou atentamente, do mesmo jeito que vocês também escutaram hoje. E eu dei autoridade a ele, para que ele possa entrar na herança de sua paternidade. E eu o levei [...] eles foram realizados [...] na salvação dele. E já que ele era uma deficiência, por essa razão ele se tornou um pleroma."
"É por isso que vocês estão sendo detidos, porque vocês pertencem a mim. Quando vocês se despirem daquilo que é depravado, então vocês se tornarão iluminadores no meio de homens mortais."
"E é esta a razão pela qual vocês lutarão contra os poderes, porque eles não têm descanso como vocês têm, já que eles não desejam que vocês sejam salvos."
Então os apóstolos veneraram novamente dizendo, "Senhor, diga-nos: De que modo deveremos lutar contra os arcontes, já que os arcontes estão acima de nós?"
Então uma voz os chamou através da aparição dizendo, "Agora vocês lutarão contra eles deste modo, pois os arcontes estão lutando contra o homem interno. E vocês devem lutar contra eles assim: Se reúnam e ensinem no mundo a salvação com uma promessa. E vocês, fortifiquem-se com o poder do meu Pai, e o deixem ciente de sua oração. E ele, o Pai, irá ajudá-los como ele os ajudou me enviando. Não tenham medo, eu estou com vocês eternamente, como eu lhes disse antes quando eu estava no corpo." Então veio um relâmpago e um trovão do céu, e o que apareceu para eles naquele lugar foi levado acima dos céus.
Então os apóstolos agradeceram ao Senhor com cada bênção. E eles retornaram à Jerusalém. E enquanto caminhavam pela estrada eles conversaram uns com os outros a respeito da luz que havia vindo. E um comentário foi feito a respeito do Senhor. Foi dito, "Se ele, nosso Senhor, sofreu, então quanto deveremos sofrer?"
Pedro respondeu dizendo, "Ele sofreu em nosso favor, e é necessário que nós também soframos por causa de nossa pequenez." Então uma voz veio a eles dizendo, "Eu lhes disse várias vezes: É necessário que vocês sofram. É necessário que eles os tragam para as sinagogas e para os governadores, para que vocês sofram. Mas aquele que não sofre e não [...] o Pai [...] para que ele possa [...]."

Explicação sobre este assunto extraída do Apócrifo de Tiago, Codex I da Biblioteca de Nag Hammadi:
"Então você não irá parar de amar a carne e de temer os sofrimentos? Ou você não sabe que você ainda terá de ser abusado e acusado injustamente; e ainda terá de ser trancado numa prisão, e condenado ilegitimamente, e crucificado sem razão, e enterrado como eu, pelo maligno? Você ousa poupar a carne, você quem, para o Espírito, é uma muralha circundante? Se você considerar quanto tempo o mundo existiu antes de você, e quanto tempo ele existirá depois de você, você descobrirá que a sua vida é apenas um dia, e seus sofrimentos uma única hora. Pois o bem não irá entrar no mundo. Despreze a morte, portanto, e anseie pela vida! Se lembre da minha cruz e da minha morte, e você viverá!"

E os apóstolos se alegraram enormemente e subiram até Jerusalém. E eles subiram ao templo, e deram instruções sobre a salvação em nome do Senhor Jesus Cristo. E eles curaram uma multidão.
E Pedro abriu sua boca, ele disse a seus companheiros discípulos, "Quando nosso Senhor Jesus esteve no corpo, ele nos mostrou tudo? Pois ele desceu. Meus irmãos, escutem a minha voz." E ele estava preenchido com um espírito sagrado. Ele falou deste modo: "Nosso iluminador, Jesus, desceu e foi crucificado. E ele carregou uma coroa de espinhos. E ele colocou uma vestimenta púrpura. E ele foi crucificado numa árvore, e ele foi enterrado em uma tumba. Ele se ergueu dos mortos. Meus irmãos, Jesus é um estranho a esse sofrimento. Mas nós somos os que sofremos através da transgressão da mãe. E por causa disso, ele fez tudo como nós. Pois o Senhor Jesus, o Filho da glória imensurável do Pai, ele é o autor da nossa vida. Meus irmãos, portanto, não obedeçamos a estes indisciplinados, e andemos em [...]."
[...] Então Pedro reuniu os outros também, dizendo, "Ó, Senhor Jesus Cristo, autor do nosso descanso, dê-nos um espírito de compreensão para que também possamos realizar maravilhas."
Então Pedro e os outros apóstolos o viram, e eles foram preenchidos com um espírito sagrado, e cada um realizou curas. E eles partiram para proclamar o Senhor Jesus. E eles se uniram e se saudaram dizendo, "Amém."
Então Jesus apareceu dizendo a eles, "Que a paz esteja com todos vocês e com cada um que acredita no meu nome. E quando vocês partirem, que a felicidade e a graça e o poder estejam com vocês. E não temam; vejam, eu estou com vocês eternamente."

Então os apóstolos se dividiram em quatro palavras para proclamar. E eles caminharam com um poder de Jesus, em paz.

Espíritos Machos e Fêmeas

Entre os demônios existem machos e fêmeas. Os machos são aqueles que se unem com as almas que estão dentro das mulheres. As fêmeas,  ao contrário, são aquelas que se unem com as almas que estão dentro dos homens, por causa de alguma desobediência. E ninguém poderá fugir desses demônios se cair em poder deles, a não ser que adquira simultaneamente a força masculina e a feminina de Deus, o esposo e a esposa, que são adquiridos na câmara nupcial em imagem.
Quando as mulheres vulgares descobrem um homem sozinho lançam-se sobre ele, gracejam com ele e o corrompem. O mesmo ocorre com os homens malignos: se descobrem uma mulher bonita que vive sozinha, procuram provocá-la e até forçá-la, com a intenção de violar ela. Mas se vêem que o homem e a mulher estão sempre juntos, nem os demônios fêmeas se aproximar dos homens nem os machos podem se aproximar das mulheres. O mesmo acontece se a imagem e o anjo estão unidos entre-si: ninguém se atreverá de forma alguma a tentar se apoderar do homem ou da mulher.
Aquele que sai do mundo não pode cair preso pela simples.razão de que já esteve no mundo. Está claro que este é superior ao desejo impuro e ao medo; é senhor de seus pensamentos... e mais frequente que o ciúmes. Mas se se trata de alguém que não quer sair do mundo, os demônios os prendem e os sufocam e como poderá este fugir de tantos demônios e pôr-se em condições de lutarem contra eles? Com frequência vêm alguns e dizem "Nós somos crentes", a fim de escapar destes demônios. Se estes tivessem estado de posse do Espírito Santo, nenhum demônio teria dominado e entrado neles.

"Não tenhas medo da carne nem a ames: se a temeres, te dominará; se a amares, te devorará e te entorpecerá."  

Em tantos anos lutando contra o mal, esta é uma verdade latente, basta observar quando os homens praticantes da umbanda ou do candomblé são dominados por espíritos chamados "Pomba Gira"  ou "Maria alguma coisa", normalmente este homens se tornam homossexuais assimilando toda a parte feminina destes espíritos que procuram viver através do corpo deles aquilo que eles não podem fazer, pois não possuem um corpo.
Cada pessoa desta tem a sensação de liberdade, mas na verdade são dominadas e usadas por estes espíritos.
A única forma de se ver livre deles é entrando em um estado de união com o Espírito Santo e com os anjos, através do poder de Jesus, que é o noivo que protegerá a sua alma.

Como vai ser contado entre os sábios aquele que depois de estar trilhando a senda que conduz à vida futura dirige seus passos na direção deste mundo? E como vai ser contado entre os sábios aquele que busca a palavra de Deus para anunciá-la aos demais e não para colocá-la em prática.

Disse Jesus Não se atiram pedras aos porcos, pois a sabedoria vale mais do que as pérolas, e quem a deprecia é pior que os porcos.

Quando as chamadas " Minorias" entenderem que são a Maioria as coisas mudarão no Brasil. 4P

Na nossa casa não deixamos um ladrão ou vagabundo entrar e roubar tudo, mas no Brasil que é nosso lar não só deixamos entrar como também convidamos e pagamos para nos roubarem. Isso é ironia!

Aquele que irá receber vida e acreditar no reino nunca irá deixá-lo, nem mesmo se o Pai desejar baní-lo.

"Ai daqueles que necessitam de um defensor! Ai daqueles que ficam na necessidade da graça! Abençoados serão aqueles que se manifestaram e obtiveram graça para si mesmos. Se assemelhem aos forasteiros, de que tipo eles são aos olhos da sua cidade? Por que vocês ficam perturbados quando vocês se excluem por iniciativa própria e se separam da sua cidade? Por que você abandona a sua habitação (corpórea) por iniciativa própria, deixando-a disponível para aqueles (demônios) que querem habitar nela? Ó seus réprobos e fugitivos, ai de vocês, pois vocês serão pegos! Ou vocês talvez acham que o Pai é um amante da humanidade, ou que ele é conquistado sem orações, ou que ele concede remissão a um em nome de outro, ou que ele tolera alguém que pede? - Pois ele conhece o desejo, e também o que é que a carne necessita! - (Ou vocês acham) que não é esta (carne) que deseja a alma? Pois sem a alma, o corpo não peca, assim como a alma não é salva sem o espírito. Mas se a alma é salva (quando ela está) sem o mal, e o espírito também é salvo, então o corpo se torna livre do pecado. Pois é o espírito que ergue a alma, mas o corpo que a mata; ou seja, é (a alma) que mata a si própria. Realmente, eu digo a vocês, ele não perdoará o pecado da alma de forma alguma, nem a culpa da carne; pois nenhum daqueles que vestiram a carne será salvo. Pois vocês acham que muitos encontraram o reino do céu? Abençoado é aquele que se viu como o 4° no céu!"
Quando nós ouvimos estas palavras, nós ficamos angustiados. Mas quando ele viu que nós estávamos angustiados, ele disse, "Por causa disso eu digo isto a vocês, para que vocês possam conhecer a si próprios. Pois o reino do céu é como um grão de espiga após ela ter brotado num campo. E quando ela havia amadurecido, ela dispersou sua fruta e novamente preencheu o campo com espigas para mais um ano. Vocês também, acelerem para colher uma espiga de vida para si mesmos, para que vocês possam ser preenchidos com o reino!"
"E enquanto eu estiver com vocês, dêem atenção a mim, e me obedeçam; mas quando eu os deixar, lembrem-se de mim. E se lembrem de mim porque quando eu estava com vocês, vocês não me conheciam. Abençoados serão aqueles que me conheceram; ai daqueles que ouviram e não acreditaram! Abençoados serão aqueles que não viram, e mesmo assim acreditaram!"
"E mais uma vez eu prevaleço sobre vocês, pois eu lhes sou revelado construindo uma casa que é de grande valor para vocês quando vocês encontrarem abrigo debaixo dela, justamente porque ela será capaz de resistir ao lado da casa do seu vizinho quando aquela ameaçar desabar. Verdadeiramente, eu digo a vocês, ai daqueles em função dos quais eu fui enviado para baixo para este lugar; abençoados serão aqueles que sobem para o Pai! Mais uma vez eu os repreendo, vocês que são; tornem-se como aqueles que não são, para que vocês possam estar com aqueles que não são."
"Não tornem o reino do céu um deserto dentro de vocês. Não sejam orgulhosos por causa da luz que ilumina, mas sejam para si mesmos como eu mesmo sou para vocês. Em função de vocês eu me coloquei sob a maldição, para que vocês sejam salvos."
Mas Pedro respondeu a estas palavras e disse, "Às vezes vocês nos incentiva para o reino do céu, e então novamente nos recusa, Senhor; às vezes vocês nos estimula e atrai para a fé e nos promete vida, e então novamente você nos expulsa do reino do céu."
Mas o Senhor respondeu e disse para nós, "Eu lhes dei fé muitas vezes; além do mais, eu me revelei para você, Tiago, e vocês (todos) não me conheceram. Agora novamente, eu vejo vocês se alegrando muitas vezes; e quando vocês se enchem de felicidade pela promessa de vida, ainda vocês estão tristes, e vocês se aborrecem, quando vocês são instruídos sobre o reino? Mas vocês, pela fé e sabedoria, receberam vida. Portanto, desdenhem a rejeição quando vocês a ouvirem, mas quando vocês ouvirem a promessa, se alegrem ainda mais. Realmente, eu digo a vocês, aquele que irá receber vida e acreditar no reino nunca irá deixá-lo, nem mesmo se o Pai desejar baní-lo."
"Estas são as coisas que eu direi a vocês por enquanto; agora, entretanto, eu deverei subir para o lugar de onde eu vim. Mas vocês, quando eu estava ansioso para ir, me impediram, e ao invés de me acompanharem, vocês me importunaram. Mas atentem para a glória que me espera, e, tendo aberto o coração de vocês, ouçam os hinos que me aguardam acima dos céus; pois hoje eu devo tomar o meu lugar na mão direita do Pai. Assim eu disse a minha última palavra para vocês, e eu devo deixar vocês, pois uma carruagem do espírito me ergueu para o alto, e deste momento em diante, eu irei me despir, para que eu possa me vestir. Mas prestem atenção; abençoados são aqueles que proclamaram o Filho antes da descida dele, para que quando eu viesse, eu possa subir novamente. Triplamente abençoados são aqueles que foram proclamados pelo Filho antes deles surgirem, para que vocês possam ter um quinhão entre eles."

Como agir da maneira correta

   Não importa qual seja sua ação, é evidente que você deve agir agora. Você não pode agir no passado, e é essencial para a clareza de sua visão mental que você tire o passado de sua mente. Você não pode agir no futuro, pois o futuro ainda não chegou. E você não pode dizer como vai agir em qualquer situação futura enquanto a situação não chegar.
   Se você não está no negócio certo ou no ambiente certo agora, não pense que deve postergar a ação até estar no negócio ou ambiente certos. E não gaste tempo no presente pensando no melhor procedimento em emergências futuras; tenha fé em sua capacidade de resolver todas as emergências quando for o caso.
   Se você age no presente com a mente no futuro, sua ação atual será com a mente dividida, e não será eficaz.
   Aplique toda a sua mente na ação atual.
   Não pense no que quer alcançar e depois fique esperando sentado pelos resultados. Se fizer isso nunca conseguirá o que quer. Aja agora.
   Não existe nenhum outro momento a não ser o agora, e nunca existirá nenhum outro momento a não ser o agora. Se acaso você estiver para começar a se aprontar para receber o que quer, deve começar AGORA.
   E sua ação, seja ela qual for, deve ser muito provavelmente em sua empresa ou emprego atual, e deve influenciar as pessoas e coisas em seu ambiente atual.
Você não pode agir onde não está, não pode agir onde esteve e não pode agir onde pretende estar.        Você só pode agir onde se encontra no momento.
   Não se incomode se o trabalho de ontem foi benfeito ou malfeito; faça bem o de hoje.
   Não tente fazer hoje o trabalho de amanhã; haverá tempo suficiente para fazê-lo quando chegar o momento.
   Não tente, por meios ocultos e místicos, influenciar as pessoas ou coisas que estão fora de seu alcance.
   Não espere por uma mudança no ambiente antes de agir; produza uma mudança no ambiente pela ação.
   Você pode ou influenciar o ambiente em que se encontra agora ou provocar sua transferência para um ambiente melhor.
   Mantenha com fé e propósito a visão de si mesmo no ambiente melhor, mas influencie o ambiente atual de todo seu coração, com toda sua força e com toda sua mente.
   Não gaste tempo nenhum em devaneios ou construindo castelos no ar; mantenha a única visão do que você quer e aja AGORA.
 

O Livro de Tomé O Contendor Escrevendo Para os Perfeitos

Então o salvador continuou, dizendo, "Ai de vocês, ateístas, que não têm esperança, que contam com coisas que não acontecerão!
"Ai de vocês que confiam na carne e na prisão que irá perecer! Por quanto tempo vocês permanecerão distraídos? E por quanto tempo vocês acharão que os imperecíveis também perecerão? Sua esperança está depositada no mundo, e o seu deus é esta vida! Vocês estão corrompendo suas almas!
"Ai de vocês dentro do fogo que inflama em vocês, pois ele é insaciável!
"Ai de vocês por causa da roda que gira em suas mentes!
"Ai de vocês sob o domínio da ardência que existe em vocês, pois ela irá devorar sua carne abertamente e render suas almas secretamente, e prepará-los para seus associados!
"Ai de vocês, prisioneiros, pois vocês estão presos em cavernas! Vocês riem! Com gargalhadas dementes vocês se alegram! Vocês não percebem sua perdição, nem refletem sobre suas circunstâncias, nem compreenderam que vocês habitam na escuridão e na morte! Pelo contrário, vocês estão embriagados com o fogo e cheios de crueldade. Sua mente está desordenada por causa da ardência que existe em você, e doce são para você o veneno e os golpes dos seus inimigos! E a escuridão se ergueu para você como a luz, pois você rendeu sua liberdade pela servidão! Vocês escureceram seus corações e renderam seus pensamentos à leviandade, e vocês preencheram seus pensamentos com a fumaça do fogo que existe em vocês! E a sua luz se escondeu na nuvem do [...] e a vestimenta que está colocada sobre você, você [...]. E vocês foram capturados pela esperança que não existe. E em quem é que vocês acreditaram? Vocês não sabem que vocês habitam entre aqueles que estão sob a escravidão e a maldição das autoridades do caos? [...] vocês como se vocês [...]. Vocês batizaram suas almas nas águas da escuridão! Vocês caminharam pelos seus próprios caprichos!
"Ai de vocês que habitam no erro, desatentos que a luz do sol, que julga e olha para baixo sobre o abismo, irá circundar todas as coisas para escravizar os inimigos. Vocês nem notaram a lua, como noite e dia ela olha para baixo, vendo os corpos dos seus assassinatos!
"Ai de vocês que adoram intimidade com as mulheres e relações poluídas com elas! Ai de vocês sob o domínio dos poderes dos seus corpos, pois eles te afligirão! Ai de vocês sob o domínio das forças dos demônios do caos! Ai de vocês que divertem seus membros (corpóreos) com o fogo! Quem é que vai despejar uma umidade refrescante em vocês para extinguir a massa de fogo de vocês junto com sua ardência? Quem é que vai fazer o sol brilhar sobre vocês para dispersar a escuridão em vocês e esconder a escuridão e a água poluída?
"O sol e a lua te darão uma fragrância junto com o ar e o espírito e a terra e a água. Pois se o sol não brilhar sobre estes corpos, eles murcharão e perecerão assim como as ervas ou a grama. Se o sol brilha sobre eles, eles prevalecem e sufocam a videira; mas se a videira prevalecer e sombrear essas ervas e todos os outros arbustos crescendo nas proximidades, e se espalhar e florescer, ela sozinha herda a terra na qual ela cresce; e cada lugar que ela sombreou ela domina. E quando ela cresce, ela domina a terra inteira, e é legítima para seu mestre, e isto o agrada mais ainda, pois ele teria sofrido grandes dores por conta dessas plantas até que ele as desraigasse. Mas a videira sozinha removeu elas e as sufocou, e elas morreram e se tornaram como o solo."
Então Jesus continuou e disse a eles, "Ai de vocês, pois vocês não receberam a doutrina, e aqueles que estão [...] irão trabalhar pregando [...]. E vocês estão se precipitando adentro [...] irá enviar eles para baixo [...] vocês os matam diariamente para que eles possam se erguer da morte.
"Abençoados são vocês que possuem sabedoria prévia dos obstáculos e fogem de coisas alienígenas.
"Abençoados são vocês que são maltratados e não estimados no mundo por conta do amor que o senhor tem por eles.
"Abençoados são vocês que choram e são oprimidos por aqueles sem esperança, pois vocês serão libertados de toda escravidão.
"Zele e ore para que você não venha a estar na carne, mas de fato para que você venha para fora da escravidão da amargura desta vida. E ao orar, você encontrará repouso, pois você deixou para trás o sofrimento e a desgraça. Pois quando você sair dos sofrimentos e das paixões do corpo, você irá receber descanso do benevolente, e você irá reinar com o rei, você se uniu a ele e ele contigo, de agora em diante, para todo o sempre, Amém."

O Livro de Tomé O Contendor Escrevendo Para os Perfeitos

Lembrem de mim também, meus irmãos, em suas orações:
Paz aos santos e a todos aqueles que são espirituais.